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中醫(yī)體質(zhì)辨識儀傳統(tǒng)運動養(yǎng)生流派


  一、醫(yī)家養(yǎng)生派
  中醫(yī)體質(zhì)辨識儀廠家認(rèn)為,醫(yī)家養(yǎng)生派以防治疾病,保健強體為目的。在我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載了五種醫(yī)療方法,即砭石、毒藥、灸、九針、導(dǎo)引按蹺3導(dǎo)引按蹺即古代養(yǎng)生方法。現(xiàn)代流行的絕大部分健身養(yǎng)生方法,如放松功、內(nèi)養(yǎng)功、強壯功、五禽戲、保健功等,都是以醫(yī)療保健為目的,不論其來源如何,都可以算作醫(yī)家養(yǎng)生方法。


  二、儒家養(yǎng)生派
  儒家養(yǎng)生講究坐忘,以靜坐修身養(yǎng)氣為目的。何謂坐忘?“墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大通、此謂坐忘這說明坐到忘掉一切,不知自己的軀體的存在,所以郭沫若在《靜坐的工夫》短文中指出:“靜坐這項功夫,在宋、明諸儒是很注重的,論者多以為是禪來,但我覺得當(dāng)溯源于顏回。《莊子》上有顏回‘坐忘’之說,這就是我國靜坐的開始。正統(tǒng)的儒家宋明理學(xué)派,如程頤、程灝、朱熹等講靜坐修身養(yǎng)氣。程灝強調(diào)“只閉目靜坐,可以養(yǎng)心。”朱熹提侶“半□靜坐,半日讀書'總之,讀書人提倡的靜坐養(yǎng)氣之類的功夫,都可稱為儒家健身養(yǎng)屮,代表功法如坐忘法。




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